Cirkvi, ekumenizmus a dnešné evanjelium

Ján povedal Ježišovi: „Učiteľ, videli sme kohosi, ako v tvojom mene vyháňa zlých duchov. Bránili sme mu to, veď nechodí s nami.“
Ježiš vravel: „Nebráňte mu! Lebo nik, kto robí divy v mojom mene, nemôže tak ľahko zle hovoriť o mne. Veď kto nie je proti nám, je za nás.

Dnešné evanjelium začína žalovaním sv. Jána apoštola na kohosi, kto nepatril medzi spoločníkov Ježiša Krista, nebol to vyvolený apoštol ani učeník, no predsa svojvoľne v Ježišovom mene ohlasoval evanjelium a vyháňal zlých duchov, čomu sa snažil Ján zabrániť. Jánovu optiku by sme mohli nazvať "uzavretou": Ten, kto "nechodí s nami", teda kto nepatrí naplno do Cirkvi, nemôže o Kristovi nič hovoriť a ani v jeho mene nič konať.
Ježiš na tento Jánov postoj odpovedá: "kto nie je proti nám, je za nás", čím otvára myseľ a srdce Jána a tiež každého katolíka k bratom kresťanom, ktorí netvoria plné spoločenstvo s Kristom. Veď toľkí ľudia počuli o Ježišovi a túžia po živote s ním, no nedostali milosť patriť do plného spoločenstva s Kristom, čiže do Katolíckej cirkvi. "Nebráňte im" žiť s Kristom, ohlasovať Krista a konať v mene Krista.
Táto otvorenosť má však jednu podmienku, pretože za meno Krista sa môže schovávať aj diabol a pod maskou kresťanstva vnášať do sveta zlobu. Či ide o skutočného Krista spoznáme podľa Ježišových slov: "kto nie je proti nám, je za nás". Ak niekto, či jednotlivec, spoločenstvo alebo dokonca nejaká menšia cirkev, hoci sa odvoláva na Krista, útočí na Katolícku cirkev, vtedy s určitosťou vieme, že v tam ide o dielo Zlého a nie o dielo Krista. Kristus túži po jednote a nie po rozdelení.
Tento princíp vidíme aj v praxi: Nedávno pri návšteve pápeža Františka na Slovensko prijali pozvanie stretnúť sa s ním aj predstavitelia iných cirkví. Teda tí, ktorí "nie sú proti nám" a ich snaha o jednotu je prejavom toho, že v nich pôsobí Duch Svätý. A zároveň sú "za nás", pretože tiež ohlasujú Krista, šíria evanjelium a konajú skutky lásky - a tak nám pomáhajú napĺňať náš cieľ.
Iným príkladom z praxe sú spoločné vyhlásenia Cirkví k niektorým spoločenským problémom. Nedávno sa čítalo v kresťanských chrámoch "Vyhlásenie najvyšších predstaviteľov kresťanských cirkví v Slovenskej republike k tzv. Istanbulskému dohovoru", pod ktorý sa podpísali všetky kresťanské cirkvi otvorené pre vzájomný dialóg a spoluprácu voči zlu vo svete - a to pod spoločným menom Ježiša Krista.

Pre dialóg nie sú otvorené a primárne sú zamerané na konflikt iba malé cirkvi alebo kresťanské spoločenstvá ako napr. Jehovisti alebo spoločenstvo Milosť či iné sekty. Tieto menšie spoločenstvá apriori sú nastavené ako "proti" akejkoľvek jednote, čiže proti Kristovi a Duchu Svätému.

Aká je budúcnosť? (otázka do pléna) Domnievam sa, že väčšie cirkvi, ktoré už nastúpili na cestu ekumenizmu čaká čoskoro praktická jednota (i keď nie teoretická), ktorá bude prinášať mnoho ovocia. Je to možno jediná nádej pre Európu. Menšie cirkvi a sekty budú vždy vznikať a zanikať ako prirodzený diablov nástroj na zničenie Cirkvi. Siekt sa nikdy nezbavíme, podobne ako alkoholizmu, konšpirácií či drog.

"Aká je budúcnosť? (otázka do pléna) "

Ľudstvo bude pokračovať v delení sa na dva hlavné prúdy.
Jeden prúd budú ľudia, ktorí silou vlastnej vôle budú hľadať jednotu s inými ľudmi, hlbšiu jednotu, prazákladnú duchovnú jednotu, ktorá vyplýva z podstaty človeka. Takých bude iba málo.
Druhý prú budú ľudia, ktorí svoju existenciu založia na svojvôli a egoizme, ktorí budú hľadať len svoje vlastné potešenie a svoje vlastné ocenenie. Takých bude väčšina.

👍: ondrej61

kto vyhaňa v Ježišovom mene zlých duchov? Nuž ten, kto je s Ježišom, čudaku v katolickej sukni

12

Enax, momentálne sa trápim s dph, len občas sa sem idem odreagovať ... inokedy rád pokecám ...